汉服女子妆容简介

引言：古时候称唇膏为口脂、唇脂。口脂朱赤红，涂在嘴巴上，能够提升嘴唇的艳丽，给人身心健康、年青、活力四射的印像，因此从古至今就遭受女士的钟爱。这类钟爱的水平能够从《唐书·百官志》中见到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐南门学土，口脂盛以...

花钿

这类化妆方法别称花子、面花、贴花纸，是贴在眉心和脸部的一种小装饰设计。

有关花钿的发源，据宋高承《事情纪厚》引《杂五行书》说：南北朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿屋檐下，梅花落额上，成五出花，拂之没去，经三日洗之乃落，婢女奇其异，竞效之”。因事称作“梅花妆”或“寿阳妆”。

至宋代时，还要流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“偏舟帘隙，丽人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”

贴花钿成风都是在唐代。花钿是用哪种制成的呢？古代做花钿的原材料十分丰富多彩，有效金箔裁剪成的，也有拿纸、鳞片、山茶油花饼制成的，最有趣的是，乃至青蛙羽翼也可以用于做花钿！如宋人陶谷著作《潸异录》上说：“后唐宫人或网获青蛙，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”由此可见古时候妇女的化妆方法不但丰富多彩，并且别具一格，不拘一格。花钿的色调有红、绿、黄等，大伙儿了解的《木兰辞》中就会有“对镜贴花黄”一句。花钿的样子除梅花状外，也有各式各样鸟儿、鱼儿、小鸭等，十分美好新奇。

唇膏

古时候称唇膏为口脂、唇脂。口脂朱赤红，涂在嘴巴上，能够提升嘴唇的艳丽，给人身心健康、年青、活力四射的印像，因此从古至今就遭受女士的钟爱。这类钟爱的水平能够从《唐书·百官志》中见到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐南门学土，口脂盛以碧缕牙筒。”这儿提到用镂花河马牙筒来盛口脂，由此可见口脂在众多化妆品中拥有 多么的宝贵的影响力！

口脂化妆的方法许多 ，我国习惯性以嘴小为美，即“樱桃小嘴一点点”，如唐代诗人岑参在《醉戏窦佳人诗》中常说：“朱唇一点杏花殷。”

唐代块和年之后，因为受吐蕃服装、化妆的危害，出現了“啼妆”、“泪妆”，说白了，就是说把妆化得像抽泣一样，那时候称为“时世妆”。作家白居易曾在《时世妆》一诗中详尽描述道：“时世妆，时世妆，源于城中心传四方，时世流行无近远，腮施于朱相无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉美术作品八字低，妍媸黑与白失本态，妆成类似含悲啼。”这类妆不但无甚艺术美，并且给人一种古怪的觉得，因此迅速也不流行了。

唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是说浅绛色。宋朝诗人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无奈点檀唇。”这类口脂的色调直至当代还要流行着。自然，不论是朱赤红還是檀色，都应依据本人的不一样特性，不一样标准来适度多方面挑选应用，干万不可以以奇特怪状的时尚潮流为美。

傅粉

傅粉即在脸部搽粉。古代中国妇女很早已搽粉了，这一直是最广泛的化妆方法。据唐书记述，唐明皇每一年赏给杨玉环姊妹的脂粉费，竟达到百万两！针对傅粉的方式，清初戏剧家李渔的看法甚为独特，他觉得那时候妇女搽粉“多有趋炎附势之态，求美者用之，愈增其美”，“白者可让再白”，“黑上加上以白，是欲故显其黑”，独特正宗出了化妆与审美观的关联。更最该思索的是，古代人还把傅粉等化妆方法同品德修养相联络，强调美容护肤应与自身的修养身心结合在一起，如汉朝蔡邕觉得：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，引流加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这类见解，不但颇有真知灼见，并且喻意刻骨铭心。

额黄

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上淡黄色。这类化妆方法如今不再应用了，它始于汉朝，在唐代风靡。据《我国各代妇女妆饰》中记：这类妆饰的造成，与佛家的流行有一定关联。汉朝时，佛家在我国进到成熟期，一些妇女从涂金的佛象上遭受启迪，将前额漆成淡黄色，渐成风习。南北朝简文帝《美女篇》云：“约黄能耗等级月，裁金巧作星。”这儿说的约黄效月，是指额黄的化妆方法。唐代额黄风靡时，温庭筠在诗中吟出“额黄無限落日山”之句，李商隐也写到：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐代牛僧孺在《幽怪录》中还专业记叙了女神智琼把前额化妆成淡黄色的小故事。至宋朝时额黄还要流行，作家彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，真珠落鬓面涂黄。”这种都体现出古时候妇女喜爱额黄的场景。

画眉

画眉是中国流行、最普遍的一种化妆方式，造成于战国。司马迁在《诗经楚辞·招式》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是说用灰黑色画眉。汉朝时，画眉更广泛了，并且越画越漂亮。《西京杂记》中写到：“司马相如妻文君，眉色如望群山，世人效画远山眉。”它是说把眼眉画成才长弯弯青青的，像群山一样秀美。之后又发展趋势成用绿色画眉，且在皇宫中也很流行。宋代晏几道《六么令》中描述：“晚来翠眉宫样，巧把群山学。”《米庄台记》讲到“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人此谓仙娥妆。”这类翠眉的流行反倒应用灰黑色描眉变成新鲜事儿。《中华民族古往今来注》讲到杨玉环“作白妆黑眉”，那时候的人将此认做新的化妆方法，称其为“新妆”。怪不得徐凝在诗中描绘道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画排气管冒黑烟眉。”

来到盛世大唐阶段，流行把眼眉画得阔而短，形同桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。以便使阔眉画得不看起来死板，妇女们又在画眉时将眼眉边沿处的色调向外匀称地晕散，称其为“晕眉”。也有一种是把眼眉画得细细的，称之为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉长细”之句，在《长恨歌》中还描述道：“玉兰如面柳如眉”。来到唐高宗时画眉的方式也是绚丽多彩，名见经传的就会有十种眉：鸳鸯戏水眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。仅是眼眉就会有那么多怎么画，由此可见古代人爱美丽的心的深厚。

【专用工具】

古代女人的“眼线笔”

听说画眉之风过于东汉，在都还没特殊的画眉原材料以前，妇女用柳枝烧糊后涂在眼眉上（好古怪的化妆哦，還是做当代人好）。

古代女人画眉常用的原材料，伴随着时期的饿发展趋势而转变。

从参考文献记述看来，最开始的画眉原材料是黛，黛是一种灰黑色矿物质，也称“石黛”。

构画前务必先将石黛放到石砚上磨碾，使之变成粉末状，随后放水调合。水磨石黛的石砚在汉墓里多有发觉，表明这类化妆品在汉朝就早已在应用了。

除开石黛，也有铜黛、青雀头黛和螺子黛。

铜黛是一种铜锈状的化合物。青雀头黛是一种深灰的画眉原材料，在汉朝时由塞北传到。螺子黛则是隋朝时期妇女的画眉原材料，出产自波斯国，这是一种历经生产加工生产制造，早已变成各种各样要求样子的黛块。应用时仅用沾水就可以，不用碾磨，由于它的样子及制做全过程和字画用的墨锭类似，因此也被称作“高纯石墨”，或称“画眉墨”。

来到宋朝，画眉墨的应用更为普遍，妇女们早已非常少再应用石黛。

有关画眉墨的做法，宋人手记中也是描述，比如《事林广记》讲到：“真香油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水里焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三此前，脑力劳动麝别浸低油，倾入烟内和并条，其墨可逾漆。一法旋剪香油灯花，用尤佳。”这类烟薰的画眉原材料，来到宋末元初，则被美名其曰“画眉集香圆”。元朝以后，皇宫女人的画眉之黛，所有采用京西门头沟区斋堂土特产的眉石，至明代也这般。来到20新世纪20时代初，伴随着西洋文化艺术的东渐，在我国妇女的化妆品也产生了一系列的转变。画眉原材料，特别是在是杆状的眼线笔和历经有机化学调配的灰黑色植物油脂，因为应用简单又有利于带上，一直延用到今日。

芳泽和蔼——妆粉

我国妇女应用妆粉最少在东汉就刚开始了，最历史悠久的妆粉有二种成份，一种要以婴儿米糊捣碎做成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化为粘稠的面脂，别名“胡粉”。由于这是化铅而成，因此又叫“铅华”，也是称“铅粉”的。

二种粉全是用于敷脸，使肌肤维持光滑。

有关婴儿米糊的做法，在《齐民因素》里有较为详尽的记述，最初的制粉方式，是用一个环形的粉钵盛以米汁，使其沉定，做成一种雪白粉腻的“粉英”，随后放到中日暴晒，晾干后的粉末状就可以用于妆容。因为这类做法简易，因此在民俗普遍广为流传，直至南朝阶段，大家制做婴儿米糊，依然选用这类方式。

也有一种香料，是用粟米制做，相似上，仅仅最终加上各种各样香辛料，便出香料，因为粟米自身带有一定的黏性，因此用它敷脸，不易掉下来。和婴儿米糊对比，铅粉的制做全过程繁杂得多，从初期的参考文献看，说白了铅粉，事实上包括了铅、锡、铝、锌等各种各样化学元素成分，最开始用与妇女妆容的铅粉都还没历经脱干解决，因此多呈粘稠。自汉朝之后，铅粉多被吸走水份做成粉末状或固态样子。因为它色泽细致，颜色润白，而且便于储存，因此备受妇女钟爱，长此以往就替代了婴儿米糊的影响力。

除开单纯性的婴儿米糊、铅粉之外，古时候妇女的妆粉也有许多明堂，当在南北朝时期阶段，宫人段巧笑以婴儿米糊、胡粉掺加葵花仁汁，生成“紫粉”。

唐朝宫里以细粟米做成“迎蝶粉”。

在宋朝，则有以熟石膏、长石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等原材料调合而成的“玉女桃花粉”。