《红楼梦》中的中国传统文明礼仪

引言：《87版红楼梦》被誉为中国四大名著之一，起起伏伏的情节在其中包括的生活哲理也是令人终身获益，感触颇多，得以用于醒世警世，劝人谏人。今日人们何不也品位一下古人的礼仪风采。

走入中国式家庭文明行为礼仪

《87版红楼梦》被誉为中国四大名著之一，想来不仅由于它深厚的中国文化传统原素，细致栩栩如生的描写手法，个性化独特与众不同的故事情节，起起伏伏的情节在其中包括的生活哲理也是令人终身获益，感触颇多，得以用于醒世警世，劝人谏人。今日人们何不也品位一下古人的礼仪风采。

●重视老人

宝玉在马上笑道：“周哥，钱哥，我们打这角门走罢，省获得了老太爷的书房大门口又出来。”周瑞侧卧笑道：“老太爷不在家里，书房每天锁着的，爷能够无需出来而已。”宝玉笑道：“虽锁着，还要出来的。”钱启李贵等都笑道：“爷说的是．便托懒不出来，倘或遇上赖大叔林二爷，虽不太好说爷，也劝几句．有的并不是，都派在人们的身上，又说人们不教爷礼了。”

《礼记》里有句老话：“有父在侧礼然。” 鸦有反哺之恩,羊有跪乳之德。文章内容中，宝玉做为孩子在经过爸爸书房时，是要下马行礼的，就算爸爸没有书房，还要贯彻那样的礼数典礼，它是对爸爸重视最基础的表达形式。

●就餐礼仪

贾母正面榻上独坐，两侧四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左侧第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅妈你大嫂们没有这儿用餐。你也是顾客，原应这般坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王熙凤坐了。迎春姐妹三个告了座方上去。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。

古人就餐礼仪很注重：老人先就座，坐着正中间，而小辈坐着两侧服侍；顾客则坐着左侧最关键的部位上；用餐得请勿喧哗，不可以高声发言等。

●生辰礼仪

《87版红楼梦》中生辰礼仪也是反映，原文中这一天是宝玉的生辰，因此他一大早就冠带干净整洁，向乾坤行礼、向祠堂先祖堂多处行行叩头礼。以后，还应向奶奶、爸爸、老人、平辈行礼，平辈们也必须向宝玉还礼，最终向家里的奶妈行礼。

●言行举止礼仪

有关露足的难题，在古代，女人，特别是在是单身的闺秀，是随便不可以在别人眼前，更不可以在生疏小伙眼前露足，穿鞋子的情况下不可以露，赤着脚被见到了，那也是很屈辱的事。

有关作揖，作揖的恰当手式是：作揖的基础手式是右手握紧拳头，右手成掌，对右拳或包或盖，那样的作揖手势是“吉拜”，相反，“右手成掌，右手握紧拳头”则为凶拜，一般用以吊丧。

古代中国注重以左为尊，直到今日，我国官方网仍然是承继这一传统式的。例如领导人员的排列，二号领导人员一定在一号领导人员的左边。国际性行驶的国际惯例则要以右为尊，因此在会见外宾来访时外宾来访全是坐着右边的。

如今时期不一样了，以往那一套礼仪规章制度自然不适合了，但一些礼仪风采仍然最该人们承继。例如大家在饮宴主题活动中高度重视礼数、文明礼貌，数千年来已产生了文化艺术传统式，在其中主要表现伦理道德美、艺术美的一些规律性，就一直延用到如今。