明代皇帝的常服又称翼善冠服,即头戴乌纱折上巾(又称乌纱翼善冠),身着盘领、窄袖(明中后期袖型逐渐肥大)、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴。万历皇帝所穿常服乃典型明中后期风格,纹样较明前期增多,乌纱翼善冠增加了纹饰,黄色圆领袍增加了色彩和纹样(加入了十二章纹),两肩圆形纹样红色者为日纹,白色者为月纹,袖子变宽,其上可见华虫(红腹锦鸡),其余章纹见于袍服其他部位。
关于阔腿裤的具体渊源,谈不上源于哪里,只不过是设计师某些借鉴和灵感之下的一次迸发,不可厚非这是一种唯美的设计。关于阔腿裤的具体渊源,谈不上源于哪里,只不过是设计师某些借鉴和灵感之下的一次迸发,不可厚非这是一种唯美的设计。
走在大街上,身边的人永远分不清,你到底穿的是什么汉服款式,怎么办!走在大街上,身边的人永远分不清,你到底穿的是什么汉服款式,怎么办!也有的为浅交领,袖根和袖口宽度一样,为直袖,袖緣窄,有腰线,多认为是外穿的襦裙。
至于“拜倒在石榴裙下”的来源,据说与唐明皇和杨贵妃的故事有关。唐天宝年间,唐明皇投其所好,在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴,每当榴花竞放之际,这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。杨贵妃饮酒后,双腮绯红,唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态,常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比,谁红得艳丽?
根据文献记载和出土文物分析,中国冠服制度,初步建立于夏商时期,到周代已完整完善,春秋战国之交被纳入礼治。根据文献记载和出土文物分析,中国冠服制度,初步建立于夏商时期,到周代已完整完善,春秋战国之交被纳入礼治。
明万历红地洒线绣菊花龙纹方补阳生:冬至节是古代比较重要的节日,过了冬至,春天即将到来,阴气逐渐下降,阳气开始生发。明万历刺绣“卍寿”玉兔纹方补由于吉服以突出视觉效果为主,又符合大家崇尚喜庆、吉利的心理,所以在纹样使用时,允许一定程度上突破等级约束,朝廷并不作过多干预,所以明代出现的服饰僭越现象往往在吉服上最为突出,如士庶女子穿戴凤冠蟒袍、官员吉服出现五爪蟒龙等等。
布幅:应当使用古制布幅,也就是说,古制的缝合线都必须有。布幅:不必符合古制,所以一些不具特殊缝合线可以根据现代布幅移位或省略。大体看上去符合即可,对缝合线之类不必要求,如深衣缝要半下就行,不必非十二幅。
[黄帝·远古时期]神话传说不是历史,但亦可以说是历史。交领、对襟、圆领的衣服早在商朝已出现,圆领不同于后世圆领袍,可以理解为贯头衫,在布料上剪一个圆洞套头的穿法并不独特。[先秦时期]然东周衰败,春秋时期礼崩乐坏,各国依其地方风俗、君王喜好各自发展,产生了不少差别,如楚风尚绮丽,纹样华美,而齐王喜欢紫色导致一国皆紫。
中国古代青铜器纹饰之一。中国古代青铜器纹饰之一。中国古代青铜器纹饰之一。9三多九如三多九如,汉族传统吉祥图案。这些形象,组合起来构成“六合同春”吉祥图案。这些形象,组合起来构成“六合同春”吉祥图案。这些形象,组合起来构成“六合同春”吉祥图案。
摘要:高腰襦裙是古今女子喜爱的服装之一,其具备我国传统的历史文化,又体现着女子身材的美学,一直在设计师的喜爱中得到改善和创新,下面就让我们来深入了解一下高腰襦裙吧。高腰襦裙是古今女子喜爱的服装之一,其具备我国传统的历史文化,又体现着女子身材的美学,一直在设计师的喜爱中得到改善和创新,下面就让我们来深入了解一下高腰襦裙吧。